伊吹岛三好氏调査

三好长定　撰

1、伊吹岛三好氏之略系
　　伊吹岛的三好氏，始于长庆之子义继的儿子三好义兼、义茂两兄弟，而义继事实上是长庆么弟十河讃岐守一存之子。有一异说，室町幕府时代家业继承从之长一代起，经过长秀—筑前守元长—修理大夫长庆—左京大夫义继—义兼、义茂这个顺序。长庆的嫡子义兴在芥川城（今高槻市）以二十二岁年轻之身猝死，世间流传着义兴被松永久秀毒杀这个说法。后来家督之位由十河氏过继的嫡子义继继承。义继的妻子是足利将军义辉的妹妹。义继由于将室町幕府最末一代将军义昭藏匿在若江城（今东大阪市），而遭到织田信长的攻击，最后战败身死，当时攻城的主将是佐久间信盛。那时，义兼在四国，义茂经京都来到伊吹岛。（照片是伊吹岛三好荣治家系图的一部分。）义兼所经之处，流传着三好中务少辅在赞州伊吹岛为海贼戕害的说法，其根据是义兼死于与合田氏的斗争。义茂在父亲大川市太郎病死之后由家臣的陪伴，合族移居赞州伊吹岛，他的妻子率先到达。有关此岛另外的宗谱，将三好氏改称为寄居京都宫方附近的大川氏。

伊吹岛存留的三好氏宗谱

2、义兼的子孙
　　义兼的儿女们可以确定的至少有六人。江户幕府体制稳固确定的元和四（1618）年三月八日，嫡子正继在父亲的墓前切腹而死。作为三好的统领，已然无望再言本家的复兴，那么正继切腹之时，一定报着对祖先十分愧疚的心情吧。三月八日正是其父忌辰的次日，估计他是在法事结束之后自裁的。正继之子叫做义净。世代作右卫门之称干预伊吹岛上相关的政治。
　　次子贞治通称助卫门尉。据说去了播磨，不过没有消息。
　　三子正治，通称三郎兵卫尉。开始在岛上织着白旗。
　　四子成继，通称重郎右卫门。居于川之江，子孙繁昌，想来他的后裔也包括川之江的三好氏之中。
　　五子正广是最么的儿子，通称甚大夫。亲自参加了北前船等海运，世代称做甚左卫门。
　　另有女一人嫁给了西尾治部大夫，大夫何许人也？不明。
　　倒是弟弟义茂的大川家现今在伊吹岛上十分繁荣。

3、伊吹岛的家纹
　　伊吹岛以家纹作为家门的象征，人们持续着受此观念的影响。岛上四百户中流传的家纹不过二十余种。
　　三好氏的本纹分别有“三階菱”“钉抜き纹”、“鹰の羽违い”、“三つ柏”、“丸に橘”、“扇纹”诸样。另外还存在着最初到达岛上的义茂合族与跟随而来的义兼一族郎党八十骑的二流。
　　岩田姓使用“丸に橘”纹，属于义茂那一支。
　　合田姓大部分使用“丸に片喰纹”，偶尔有使用“剑片喰”的。
　　自称松本的那一族，属于塩饱水军的宫本佐渡守之流，没有自己的纹样，与合田系合用“片喰纹”。
　　伊濑姓，遥远的祖先属于伊势平氏之流。相传在当初三好一族定居伊吹岛之时，作为氏神世代守护着三好氏，担任元宫的神职，因此家纹与三好一派同样。亦有这样的说法：伊濑氏、福田氏是跟随大久保氏而来的祢宜。
　　筱原姓是筱原藤右卫门一统“抱きみょうが”与吉与右卫门一统“立ちおもだか”二派之一，双方都与三好氏大有关联。
　　久保姓是担任八幡神社神职之司的大久保家的别称，家徽是“上り藤”。
　　真锅姓的远祖是北条。伊吹岛残存的记录中记载，庆长二年真锅又右卫门将家纹统一为“丸に三つ鳞”。
　　除却以上几氏之外的家纹暂时没有考证，暂且先记下他们的姓氏：伊藤、丰浦、河野、角田、佐野、河边、福田、滨田、宇都、北山、尾池、富山、平井、宫武、今川、香川、高桥、池口、宫胁、沟口、下野等。

4、香川县的三好氏
　　现今有很多的三好氏住在香川县，各自的祖先究竟是谁，只能根据战国时代赞岐的历史遗迹考察了。
　　经过考证的已有：
　　伊吹岛观音寺　三好义继的子孙
　　山本町大野　三好长治的子孙
　　三好长治之妻的坟墓
　　高濑町　三好义兴的子孙
　　坂出　三好長治的子孙
　　高槻芥川城　以22岁之身死的义兴的子孙
　　高松東讃　十河存保的子孙 十河同族会
　　等等。

5、长庆会
　　平成11年7月，鉴于考察自信长、秀吉、家康时代稍微向前一段的历史——室町幕府式微之趋，三好长庆平定、治理畿内的显彰等，在长庆公的故乡德岛成立了长庆会。