江户丰后诸藩记

小笠原长吉

　　很意外的题目吧。更意外的是家中第一之懒人……黄昏勝三郎终于要写东西了（善良の藩主と高士たち围殴之）。
　　为啥要写丰后呢。说实话，日本诸州之中，余原先最不感兴趣的就是丰后了，也许是对切之丹大名大友宗麟不感兴趣吧。要写也写丰前呀。那里是本家小倉藩所在啊。为了避免情不自禁，过分歌功颂德，而导至同僚呕吐，只得避嫌（不过终有一天要写的，喜喜）。只因为最近对冈藩颇有好感，手头又有资料，故决意一写。
　　江户时代的丰后为中小藩林立之国。且住，要问为何不写雄藩大国，盖余以为作为真正的和史狂热者，不应只知今日武田，明日上杉。于江户亦不应只言雄藩大国。浩瀚诸家，弱小者，败亡者多受实力，地域，时间，特别是运气所现，不见的全如<野望>之能力设制。桶狭间织田胜出最大的要素莫过与运气。千谋万算抵不过向左走，向右走。离题了……
　　总之，江户三百藩中所领5万石以下之小藩占了一大部分。但日本的武士世袭制度，可以说虽为一小藩主，人臣之位亦已及。于震旦即使为一中堂，如李鸿章者，虽权倾朝野，亦不过自身而以。更无一片土地为累代之私领，于领内集政军权于一身，拥有众多家臣，随时摇身一变，成为军队，由藩主率领，驰骋于沙场。虽受幕府控制，但同时幕府也以日本宗主的身分包护着这一个个想对独立的小王国。幕藩体制下的领主可谓幸福。所以丛平凡之小藩着手，亦可收窥一斑而见全豹之效。

诸藩总述

　　丰后在战国时代为九州之雄大友家之本据，作为政治中心达到了荣华之顶点。这里也发生过许多著名的攻防战，如冈城的一千之兵击退三万岛津军，臼杵城的大炮——国崩。宗麟之子义统于文禄之役，收到敌之大军来袭之报，于前线脱走，被秀吉改易（桃山，江户诸多改易之中，这次大该是最应该的）。事后于桃山至江户共成立了七个藩。到明治时，由北到南依次为杵築松平（能见）藩三万七千石——三万二千石，日出木下藩三万石——二万五千石，森久留岛藩一万四千石——一万二千石五百，府内松平（大给）藩二万一千石。臼杵稻叶藩五万石，冈中川藩七万石，佐伯毛利藩二万石。（前三藩后成立分家，故表高减少）
　　按所领石高分，照江户的制度五万石以上至二十万石以下为中藩，五万石以下为小藩，则冈与臼杵两藩为中藩，余皆为小藩。又二松平家为谱代，余五家为外様。而且这五家皆为織丰取立大名。一国七藩，五藩为織丰取立大名，这在全国，除了奥羽以外是没有的。且诸藩在三百年中都没有被转封或改易，一直迎来了维新。到是两松平家的领地之前更改过一两家大名。这在“武士如盆栽花草，倒土换盆者唯将军而已”的江户时代是极为罕见的。更何况德川家从庆长至元禄，极立取溃丰臣大名，而居然没有染指丰后，别忘了这里有与丰臣家关系最近的木下家——北政所宁宁的实家。
　　其实丰后地处偏远，有多为小大名，幕府也懒的来管。遂成为丰臣大名的乐土，以转封甚少之国报持着安定的家系，平安的迎来了维新。
　　丰后诸藩还是很有来头的，木下家自不必说；中川家的先祖乃世之名高，贱岳合战中羽柴方阵亡的最高级军官——中川濑兵衛清秀公；稻叶家的名气当然也很响，哪个不知到稻叶一铁入道良通啊（站出来说一声）；久留岛家则为真正的海贼大名， 本姓来岛（这下都知道了吧）；至与毛利既不是那个毛利（说哪个那），也不是斯波家改姓毛利，更不可能是上杉家臣毛利上总介之后人，却也与那个毛利有些渊源（兜了一圈）（家督：这篇文章不会被发表了）。
　　这么样，还有写看头吧，概述就先到这了。

　　还好懂几个日文，先省力点，来一篇译文吧。藩士为藩构成之基础，不可不先说（懒之口实）看了本文对丰后藩士的叙述，亦可对当时全日本之藩士构成情况有所了解。
　　近世幕藩社会是由身份制作为基础的阶层社会。作为支配者而君临的武士阶层，占全日本人口数的一小部分。作为支撑诸藩之藩主的武力，吏僚集团，各级藩士以“格”来划分阶层。“格”是上下身份差别之根本，以此反应在职制，禄制，住居，服装，婚仪葬礼各方面都存在严格的差异。

藩士之出自

　　二丰之大名都是从他国移过来的移封大名。从移封之原地带来的藩士很多，现地采用的藩士也不在少数。就臼杵藩的中级家臣来说，自旧地美浓就臣从的家臣有50家。接下来是在丰后出身的旧大友家臣，有16家。至于足轻级别，就全部在地方上采用了。从美浓过来的藩士有从行家，迟参家，归参家，中绝家之分（这大概是有些稻叶家臣当时不愿随主君前往丰州，其中有些犹豫不决了一阵，最后还是自掏腰包，买了船票跑了去。早知如此，不如随大队开拔，还可以省一笔钱；归参家，那就更严重，迷留去就了好一阵，甚至是实在混不下去了，才去找旧东家；中绝家就不用说了，人间蒸发了呗。看来稻叶家臣对美浓郡上八幡还是有相当的依恋情结，感觉当时的藩主貞通好可怜，一点也不铁腕，家臣可以随便跑的吗？要是暴烈的先君——稻叶一铁入道良通时必不会如次，入道定会大喝一声“那个敢不去，我快使用双节棍，霍霍哈依”呀，班竹高士持竹刀杀到“我实在受不了了，你跑题太严重了！”不过这种情况在当时决非稻叶一家所独有）。至于新采用的藩士大多是在17世纪半的时侯。
在佐伯藩，到三代藩主时，新的家来也达到了24家之多。而府内藩的大给松平家的情况是，宽永11年（1634），忠昭从丹波龟山到龟川（丰后）立府（因为一些原因没有直接进入府内城）是进入丰后的第一步，这移封之际，一些最下级藩士和驾人逃跑，到大阪时已今有很多藩士离去。以上都是移封带来的藩士动摇事件。

用“格”来区别藩士

　　福泽谕吉在《門阀制度は親の敵（かきた）でござゐ》中记载中津藩（因为这篇文章出自大分县地方资料，自然把丰前、丰后都说了进去，我也没办法，翻译总要忠于原著，又跑题得逞，喜……）把大身、大身并、寄合三格作为最上格。次之为供番、家中、小姓等平士（骑士），与三格合起来作为上士，下士为祐笔、中小姓、供小姓、小役人等徒士。最下位之格——卒，包括组外、组（足轻）、带刀（主水，町同心等）。
　　府内藩，分给人、中小姓、徒士、足轻以下等格。臼杵藩，上士为侍中，中士为御小姓，下士为小侍，士外为足轻以下。天保11年（1480）当时，侍中242人，中小姓，小侍421人，足轻以下800人。在职制方面，侍中包括家老到御马方，御中小姓包括御台所头到宗门下役，小侍就是诸职人。佐伯藩，给人（上士，安政2年（1855）当时107人），中小姓（中士，83人），徒士（下士，54人）之外，尚有坊主，料理人，船头，小头，足轻万小头（我没翻错，是照抄的），目见格小役人，足轻，足轻並以下之下级藩士。藩士数在670人内外。

成为工薪阶层的藩士

　　武家社会本来是军事社会。针对家臣的军事式奉仕，主君给与家臣土地并承认其支配权从而成立了主从关系。这就是“御恩”和“奉公”的关系。藩的家臣团编成是靠这种双务关系在维持，藩士本来就是藩政中的军事组织。近世初，因为战国时代之遗风，藩之组织军事优先之色彩浓厚。在藩的职制，禄制两面体现。渐渐地，社会安定了，替代军事，民政成为藩政的目标所在。于是在17世纪后期，这种动向明显起来。例如，职制面变成了民政关系的役职。禄制原先是给于地方知行，而给于知行米的做法尚未普遍流行。地放知行就是给与藩士知行地（给所），允许年贡，夫役自由取立，也就是给于其土地支配权的制度。近世初期许多藩都采取这方法，慢慢地被废止了。
　　在臼杵藩，延宝7年废止地方知行制，改成藏米支给制。但是，名目上的地方知行制一直到 了幕末，不过也只是按照帐簿上的知行地给与藏米，允许拥有名义上的地方知行制也只限与上士（按年给与年俸）。下级藩士给与扶持米（月俸）。就这样，不拥有领地的武士，领着俸禄米在城中工作。

武士之日常勤务

　　在城中工作的武士实际上就是官僚。“出勤时不准杂谈，高笑，高声，不得离开勤务场所，新参者要听古参者的教导”这是日出藩的一条勤务规则。冈藩把每月的2，7，11，19，22，27，朔望（1，15）日，五节句（1月7日，3月3日，5月5日，7月7日，9月9日），八朔（8月1日）作为休息日。（算来跟现在的双休日差不多）家臣的屋敷地是城的一部——三之丸。随着升进替换屋敷。臼杵藩，在町筋谷有南台上级，北台下级的藩士屋敷地。就这样每天到很近的城中工作着。
　　第二篇终于写完了，好累，那就暂且矢陪了。

　　丰后诸藩记大多为译文。关于各藩的单独描写，也是将人，事，城三要素零碎翻译后有机的结和起来，再加上作者自身的综述和评价，先此声明。当然，就是单写一小段，也有可能是参阅好多资料，翻译之后拼凑起来，好辛苦啊！（呀，又遭人围殴）对各藩先代，城池等描写是很详尽的，历藩祖，江户，直至明治……简直是中文版的《藩翰录》，霍霍……霍

　　第一家就写丰后国中最大之藩，七万石的中川家吧。丰后一国总石高为27万4千石。中川家占了1/4强。除了各藩领外，还有6万余石为幕府天领。

氏　流

　　中川氏是清和源士之末，源赖光的曾孙，多田明国的后裔。到了清村这一代开始使用中川姓。
开府以前
初代
中川濑兵卫清秀 幼名：虎之助 通称：濑兵卫
　　清秀为佐渡守重清之子，于天文十一年（1542），生于摄州中河原村，还有生于有马郡稻田村和山城国的说法。最初为摄州有力豪族池田胜正配下。根据元龟元年（1570）池田家的"汤山年寄中宛ての礼状"一族连署状上面已赫然有“中河清兵卫尉清秀”之花押来看，当时中川家作为土豪已经是池田家的中枢势力。书状中还有池田（荒木）信浓守村重的名字。
　　元龟二年白井河原合战，池田家作为三好家的援军与高槻城主和田伊贺守惟政作战，清秀与荒木村重作为主力奋战，清秀讨取和田惟政，武名大噪，从此跃上了历史舞台。不久，因为信长的摄州攻略，池田家衰败。与许多摄州土豪一样，清秀加入了织田的阵营。作为信长军团的有力武将活跃起来。
　　天正元年（1573）随柴田胜家进入河内，参加高尾口合战，又建力了讨取游佐信教首级这样的大功。一方，荒木村重在摄津的势力急剧扩张，信长承认了村重对摄津的"一职支配"。作为土豪的清秀自然变成村重的配下。成为茨木城主，加上旧领，共有四万余石领地，以经是大名了。
　　天正六年，在石山本愿寺攻击战进行得最关键的时候。村重突然向信长举起反旗。一说是中川清秀的部下偷偷地给本愿寺送粮（估计是门徒）。后来这事暴露了，村重自知无法向爆烈的信长辩明此事，干脆反了吧。而清秀和高山右近一起跑到信长跟前投诚了（如果这事是真的，村重就太可怜了，而清秀……）村重之乱后，清秀隶属与丹羽长秀，池田恒兴麾下转战各地。后遂为丰太阁配下。
　　本能寺之乱。摄州各大名动向为世所嘱目。秀吉为争取清秀，口口声声“中川殿”，行礼时头一直碰到了铺席。清秀于山崎合战中奋战，战斗结束，天下猿乘着驾笼来到清秀面前，只在笼中说了一句“濑兵卫，干得不错”就过去了。清秀当时是非常后悔的。

中川家史上最大之壮举与危机——贱岳合战

　　天正十一年春，又一场决定织田诸将命运的决战，贱岳合战勃发。总的战局也不多说了，因非本文范畴。总之秀吉为了对付最大之强敌——柴田胜家，帅领能够调动的全部人马，奔向江北。15日大军到达佐和山，16日就进驻长滨成。在城中，秀吉把全军编成14番队，顺次想柳濑方面发。中川清秀单独为13番，最后第二个出发，在中川队身后，就是第14番，秀吉本队。大军到达余吴湖东南的山岳地带，布阵。中川队在大岩山筑呰，兵数1000。在他东北的岩崎山，是高山右近1000兵马，再往东是东野山，那里有堀秀政的5000大军。在他们前面，是列阵于湖北的先头部队，分别是布阵于堂木山的柴田胜丰麾下降将山路将监正国，木下半右卫门，布阵于神明山的大钟藤八郎，以及负责监视三将同布阵与神明山的木村小隼人和蜂须贺家政，往东南稍后一点的中之乡，也是胜丰的部将，小川佑忠。这样秀吉的第一线阵地，几乎全是降伏的胜丰部下。而秀吉的本队20000大军与秀长的10000大军就列阵于大岩山后的木之本和田上山。柴田军早于此前布阵完毕。
　　两军对峙，时间快一个月了。在这种情况下沉不住气，先动手的一方往往矢败。而打破这种紧张局面的，却是远在岐阜的织田信孝，他乘着两军对峙之机在美浓举兵了。秀吉于是率领本阵的两万大军，到岐阜去讨伐信孝了。而几乎与此同时山路正国寢反。原为胜丰部下的正国因不满秀吉的疑忌和监视，又收到胜家许以丸山城12万石的诱惑，于4月14日数骑出奔到行市山佐久间盛政的阵地。本来正国是想讨取负责监视他的木村小隼人，再来投靠的，结果矢败了。当他把情况向盛政汇报时，深感无聊的鬼玄蕃同时却又禁不住热血沸腾起来。这是因为：秀吉到了岐阜去，本队两万大军不在。而神明，堂木呰又坚固难攻，与此相比，贱岳，大岩山，岩崎山等呰只是土垒而已。只要乘此机会攻下大岩山，贱岳与岩崎山等先头不队的联络就会被切断，如此，再加上秀吉不在，敌军必败。
　　主意已定的盛政，立刻到胜家的本阵，报告了山路正国的事，并要求立即攻击大岩山。胜家是稳重的，深入敌阵在久经战阵的胜家看来，是最危险的战法。但经不住盛政的再三要求，又想到秀吉不在本阵，确实是个好机会。遂命盛政攻落大岩山后定要速速返回。盛征当时自然答应了。于是大岩山攻击本队总大将由盛政但当，以下有德山秀现，原彦次郎，不破胜光，拜乡五左卫门，共8000大军。作为后援，胜家亲率7000大军到狐塚牵制东野山的堀秀政。神明，堂木呰就交给前田利家，利长父子。布阵于神明山前的茂山。兵力2000。另，柴田胜政率兵3000于贱岳西之对山，反之浦切道之上布阵。
　　4月20日午前1时一齐行动。盛政率领大部队从行市山出发，到别所山，与德山等队合流，出集福寺，一气南下，越过权现坂，到余吴湖南岸时，东方的天空开始发白了，但从远处只能看见一点人影。先锋是不破胜光，德山则秀，拜乡五左卫门，安井家清，保田安政，原房清。到了尾野吕滨，敌人就在眼前了，我们故事的主役——中川军也终于登场了。看到有大约7，8名敌军在洗马。不破队的4，5名士兵上前，突如刺杀了二人，余者于薄暗之中逃散。柴田军因为有此二人的血祭而赶到振奋。被杀者是中川清秀部下菅土太夫，太田平八，池田仙右卫门的马饲。
　　从尾野吕生还者带来的敌军来袭报告使中川军混乱起来，但铁炮队还有上弹的时代。少倾，敌军先头不破队杀到，长柄队隔着低矮的土壁将中川军的铁炮队一个个地刺到。陷入苦战的清秀当然向邻近的岩崎山，贱岳请求救援。但却得到了以下的答复。

　　桑山重晴：贱岳才是最重要的。
　　高山重友：大岩，岩崎两呰为接邻防战，本城需第一确保。

　　其实，高山右近早已内通柴田军，正找机会寝反那。早已没有战斗意志的又近怕鬼玄蕃不分清红皂白，到时玉石俱焚。于是撇下在大岩山苦战的清秀。率兵向木之本田上山退却，并派人报告田上山的羽柴小一郎“敌军势大，岩崎山是受不住的，所以只得暂退，准备下一场战斗，请在城内一隅给予屯所，幸甚。”
　　听到传报的秀长呆住了。一时短路的他下令“共同笼城，没意见”。这件事后来被秀吉知道，是非常恼火的。高山右近的丑态也为自己画上了污点。
　　此时在大岩山的清秀，他早知到这么简陋的呰是守不住的，但一战未交即行退却决非武士本意（其实，当时要是就退的话，清秀是不大可能战死的，至少决不会全军阵亡），于是决定出战。
　　菅土太夫，池田专右卫门，大数新八，村上太郎兵卫，野尻出助，樱井河内等冲了出去，两军铁炮队激烈对射。在枪声小止的时候，菅土太夫第一个冲入敌军，太田平八紧随其后。一阵接触之后，不破队向湖边退却。德山秀现队冲了上来。中川方也派出熊濑助，松田孙三郎，田代太左卫门，奥彦太夫，同彦作，入江土佐，寺井弥次右卫门，高山总吉替下先手部队。大量逼近的敌军渐渐缩小了对大岩山的包围圈。于城内高所看到敌势形成的清秀率手徊三百骑杀向敌阵。日已高升，清秀所着黑系威铠，和兜上的金色向立物在朝日下闪耀着光辉。
　　从山麓到湖边的乱战演化成了决战。有了死之觉悟的清秀表情凄冷地挥舞着太刀。对面的盛政则命神部兵右卫门从湖边潜入呰中放火。
　　盛政的新手军再次把形成一团的清秀军迫入城中，只过了一会，清秀军再次出城杀向盛政军，把敌军赶到湖边。盛政等着城中起火。火烧起来了。盛政立刻鼓舞士兵"敌兵人少，没有后续"。火越烧越大，没多久黑烟弥漫，敌我不分。
　　佐久间军见状勇气百倍，连连派出新手，清秀方没有新手，渐渐被避到本丸附近，开始最后的防战。野尻出助等先手已全部讨死。名射手熊田孙七，堵住木户口，将逼近的敌军一个个射倒，箭用完后，仗着大雉刀杀进敌军中，讨死。熊田兵部也在杀向盛政所在时讨死。此时，清秀之弟，中川渊之助拖住清秀的铠袖“我方很快就全部阵亡了，不要落入杂兵手中，这交给我，请进本丸，静心自害吧。”把清秀硬推进本丸后转向敌军“我是中川濑兵卫，来吧”。面对对方全力突进的骑马武者，扔了枪，拔出名为竹之节，3尺6寸长的太刀杀敌，就在敌军的枪都无发刺到他的时侯。盛政军中一骑弛出，高叫“濑兵卫殿，到今日多杀无益，我是佐久间玄蕃之身内近籐无一，寻常胜负吧。”二人舍命，少倾，无一斩取渊之助首级，刺于刀尖，高举“近籐无一，敌将中川濑兵卫讨取。”佐久间军闻听，发出“哇……”
　　当时，清秀的侍医冲永玄哲大岩山在阵。侍医也是军医，不只为清秀，也要为将兵治疗。然而接连受伤倒下的将兵超过了治疗的限度。当全身负伤的清秀跑进本丸，玄哲立刻过去治疗。清秀抓住玄哲的手“不用了，治疗也没用，你不是武士，尽快逃走吧。”玄哲说：“殿下，这是何话。今日与殿下生死与共。”清秀说：“你错了，如今全员讨死，日后谁来祭吊我们。这是我的灵魂，到今日离开了躯体，将成为守护我家的本尊，拿着他，尽快下山，随边哪个寺庙，祭吊我魂。”
　　玄哲去到木之本地藏院（净信寺），请僧人祭吊中川清秀以下将兵，从此净信寺成为中川家的菩提寺直至维新，与中川家有着很深的关系。玄哲子孙也被授予净信寺邻近土地，就是今日之冈氏。冈之名字是因为之后中川家的子孙成为丰后冈城主，遂以城名为苗字。
　　清秀看着玄哲下山后，于本丸静心自害。年42岁，最后陪伴主君清秀的武将也尽数阵亡。
　　大岩山阵亡的中川将兵确切数量不明，主要武将在茨木的梅林寺，冈的西光寺，木之本的净信寺都有牌位。牌位上的名字是：

　　法名 净光院殿行誉庄岳大居士 中川清秀以外
　　中川渊之助 熊田孙七资一 熊田兵部次矩 熊田三太夫资之
　　森本道德 山岸监物重本 杉村久助正英 森权之助 鸟养四郎
　　太夫 太田平八 菅土传兵卫重武 野尻出助重英 籐井半右卫
　　门 田代太左卫门，奥彦太夫光英 奥彦作 奥孙兵卫 田能村土
　　左卫门 入江土佐 赤井弥次右卫门元定 高山聪吉 樱井河内
　　正利 野口新助 田岛传次右卫门 玄正亡知半
　　外 台所人11人 仲间御小人20人余 杂兵300人

　　大岩山的悲报，来到了茨木城，嫡子秀政接到秀吉的命令，正准备出兵，闻听此讯，与预备队一同愕然……留守的田近新次郎在中川家菩提寺——梅林寺住职是顿法师的陪伴下来到大岩山，烧毁的城迹中到出都是敌我难分的尸骸。不过，中川清秀的遗体，被山麓中下余吴村的土民放在谷间，上面用柴草掩盖着。在土民的帮助下进行了火葬，战士门的遗骸集中埋葬在大岩山上，并立塔供养。清秀遗骨一部分带回梅林寺安葬。藏起清秀遗体并协助供养的12名下余吴村村民后来得到了秀吉的恩赏，他们的后人直至今日还组织中川讲和供奉着中川家。
　　嫡子秀政此时才16岁，即刻率1500人急赴近江，然而战争已经结束了。
　　中川家的贱岳就到这了。有句话要交代一下，众所周知，鬼玄蕃盛政日后被捕行刑，慷慨就义，留下两个女儿，其中一个却与中川家的遗孤成就一段不思议之桃山情缘（长吉语）。犹如日版之梁祝，下文会有交代，看官拭目以待。
　　令人咋舌的是，倒霉的、可怜的中川家的霉运并没有就此结束，下一篇再说。

　　未完待续……