伊达氏

　　伊达氏出自名门藤原氏，是藤原氏鱼名流山阴中纳言的后裔。1198年，其第十代子孙朝宗在源赖朝征讨奥州时，与他的四个儿子随军出征，因战功卓著受封陆奥国伊达郡，从此改姓伊达。
　　1523年，植宗被任命为陆奥守护，取代大崎氏就任奥州探题。植宗是东北地区政治史上划时代的人物，他首先在所著《塵芥集》中提出并实施了分国法的行政思想，使伊达家向强盛大名的方向抢先迈出了重要一步，但是他的婚姻外交的政策却与长子晴宗不合。天文元年，伊达家由此爆发了史称“天文之乱”的家庭悲剧，最终晴宗在将军足利义辉的调解下取代植宗继任家督。但是伊达家也因此元气大伤，直到第十七代家督——被称为“独眼龙”的伊达政宗的继任，这才恢复了伊达家的雄风。
　　后来，政宗先后向丰臣秀吉和德川家康称臣，于乱世和改朝换代中把伊达家延续到了近代。
　　战国时期家 ：尚宗—植宗—晴宗—辉宗—政宗

伊达植宗
　　伊达家第14代家督伊达植宗，是奥州出色的政治家和外交家。
　　他著的治政117条的《塵芥集》在奥州首先提出分国法的思想，使伊达家向强盛大名的方向抢先迈出了重要一步。植宗一生共有17名子女，其中11男6女（真高产啊，汗……），因此非常善于运用联姻、过继的外交策略，与奥州地方的相马氏、大崎氏、芦名氏、二階堂氏等都有婚姻或过继关系。这与长子的意见不合，1531年与其长子晴宗发生著名的“天文之乱”，战后让位给晴宗，自己隐居去了。

伊达晴宗　　
　　植宗的长子。
　　对父亲通过联姻和过继的外交方式不满，被其父亲软禁，但被支持他的家臣救出。终于与自己的父亲在战场上刀枪向斗，由于伊达家在奥州联姻甚多，导致整个奥州都卷入了这场纷争，史称“天文之乱”。后来将军足利义辉亲自调停之下，双方终于停战。晴宗继任家督，成为伊达家第15代家督。
　　后来为了防备实力逐渐扩大的最上家，把居城移到了米泽城。

伊达辉宗
　　晴宗的儿子。
　　继任伊达家家督的位置后，以往伊达家的威风全无，经过“天文之乱”后，伊达家再也没有实力进攻它国，从扩张改成守备。守备的对象是南面不断侵扰的相马氏，辉宗陷入了数年的苦战。
　　1566年，辉宗取了最上家的最上义姬为正室，次年8月3日，他们第一个爱情的结晶“梵天丸”（即伊达政宗）出生了，他坚信政宗是万海上人转世，为政宗提供了最优越的教育，是他成为战国的名将。
　　辉宗对自己守住家业也没有信心，于是退位给政宗，自己隐居去了。次年，政宗出兵攻打的二本松的田山义继，义继前来诈降，正逢政宗外出狩猎。于是辉宗代其接受。不想义继趁其不备，从怀中抽出短刀，挟持了辉宗，辉宗为了不成为儿子的拖累，命令伊达成实用火枪对这自己的敌人打，辉宗和义继同归于尽。政宗为父报仇，发动了人取桥大战。

独眼龙伊达政宗

出生

　　伊达辉宗的长子，战国末期的名将。
　　说起政宗的出生，还颇有传奇色彩。
　　政宗的母亲是当时奥州的强势大名最上义守的女儿最上义姬，是最上义光的妹妹。当时伊达家有意与最上家联姻，派有反叛之心的中野宗时做使者到最上家提亲。中野宗时与最上义守和最上义姬密谋，假意义姬已暗恋辉宗数年，同意联姻，等与辉宗生下一子后，下了辉宗带着儿子回到最上家的山形城。两人成亲后，在龟冈文殊堂(东置赐郡)度蜜月时，晚上义姬梦到独眼神僧万海上人希望转世，因为这个吉瑞之梦而怀孕。十月怀胎后于永禄十年（1567）生下了政宗，父亲辉宗为爱子起名“梵天丸”。

幼年

　　梵天丸出世后，父亲辉宗坚信爱子是万海上人转世，给他提供了最好的老师和未来的得力助手——片仓小十郎景纲和伊达藤五郎成实。在五岁时，政宗却得了疱疮，虽保住性命，但是右眼因此失明。这使辉宗更加坚信政宗是独眼神僧万海上人转世，但独眼的他遭到母亲义姬的嫌弃。把母爱全部转移到了比政宗小11个月的次子竺丸的身上。
　　幼年的政宗受到了父亲专程请来的高僧虎哉禅师的教育，为政宗提供了最好的学习条件，使他得以成为战国末期的名将。

继任家位

　　18岁的政宗继承了家位，成了伊达家的第17代大名，初阵出战相马氏，政宗独创的火枪骑兵队（骑铁）作为作战主力。在历来重视骑兵的奥州，这种新型战术立刻显出威力。
　　政宗一改父亲的防御战略，开始频繁与周边势力作战。以政宗的计划，先平定奥州，再向越后进军，最终挥师进京，称霸天下。抱着这种大志，政宗与芦名、相马、佐竹等展开了混战。1585年，父亲辉宗遭二本松义继暗算，愤怒的政宗率军一万三千兵马在人取桥击溃三万余人的佐竹、芦名、相马联军，名震天下。而其另一产生轰动的行为是之前对大内定纲的属城小手森城的屠城上，其不分老幼男女的的屠杀让人联想到火烧比睿山、残酷镇压农民起义的信长。天正十七年（1589），政宗在摺上原大败芦名军，攻入黑川城，而此前相马、佐竹、大崎也都在伊达的军锋下节节败退，伊达家的版图达到最大。

归顺丰臣

　　就在政宗在奥州风光无限时，秀吉已夺得除关东、奥州的所有领地，一统天下之势已不可阻挡了，无奈之下，只有归顺了秀吉。

　　小田原之战时，秀吉命伊达家参战。政宗未能及时赶到小田原。当时普遍认为政宗将会被处死或没收领地。但是政宗从在此之前惹怒秀吉的“茶圣”千利休之死中判断出了秀吉的脾性。以全身白衣的领死装束参见。并故意将作为礼品的金砂在参见时撒出，竟然轻易的得到秀吉的宽恕，得到与蒲生氏乡同领奥州的封赏，所领达六十二万石。不久，奥州发生葛西一向一揆的起义，谣传伊达家作了幕后主使。在紧邻大名蒲生氏乡的攻打下，政宗抽时间拜见了秀吉，当时秀吉质问道：叛乱所用徽记为何是政宗你的呢。政宗回答说：殿下错了，这个徽记的飞雀的眼部没有针眼大的小洞。这一精妙的回答令秀吉大为佩服，政宗又一次逃过一劫。后来，秀吉的养子、关白丰臣秀次被秀吉以谋反罪诛杀，相关联问罪的人不计其数。作为秀次的挚友之一，政宗又陷入危机。这一次政宗故技重演，再次以白衣领死的姿态上洛，不同的是这次先由家臣携黄金十字架在前，表明与秀次只是借贷金银关系。结果又一次以稍减领地的处分躲过了劫难。经过这几次波澜，秀吉对政宗真是又爱又恨又无可奈何，在战国大概也只有政宗这样的人物才能作到。

生不逢时的政宗

　　秀吉过世后，政宗又投靠了德川家康，随其参加了会津合战、关原大战，攻下了上杉家的白石城，并预先发现和镇压了奥州一揆起义。战后被家康授予“百万石书状”，成为少有的百万石大名。庆长十九年（1615）的大坂之战，政宗所创的骑铁队“居功至伟”，片仓景纲之子片仓重长在道明寺一战中与后藤又兵卫、薄田隼人激战。所率骑铁队射中了后藤又兵卫的胸部，导致了其阵亡。真田幸村也都死于其政宗的骑铁队之手。
　　政宗曾遗撼的表示：愿早生二十年，成就信长般的霸业。可惜对于战国时期想有一番作为的政宗，却遭到生不逢时的厄运。宽永五年（1628），政宗开始隐居。宽永十三年（1636）在江户去世，临终前江户幕府第三代将军德川家光亲自至床边守候。

家臣团

伊达成实 1568-1646

　　伊达藤五郎，伊达晴宗之弟实元之子。
　　作为表弟辅佐其兄长政宗，是伊达家的头号猛将。政宗对这个只比自己小一岁且能力出众的弟弟深为忌惮。而成实对政宗的一些决策的反对意见又是非常强硬。因此两人之间经常引发激烈争吵。在小田原参战的问题上，成实力主反抗秀吉的霸权，并因此与伊达家的实权派片仓景纲产生对立。政宗没有理会。文禄四年（1595），再次与政宗发生激烈争执的成实竟从伊达家出奔，年轻气盛的政宗一怒之下发兵进攻成实居城角田城，结果导致成实的妻、子自尽，上演了伊达家自“天文大乱”后的又一场家庭悲剧。
　　其它大名知道后，纷纷笼络居于高野山的成实，上杉景胜甚至以五万石的高禄邀其出仕，但都被成实拒绝。在其出奔的第五年，在片仓景纲、留守政景的努力下，成实回到伊达家。经此大变后，成实成熟了许多，他从自己在妻、子自尽上所负的责任做了深刻反醒，并以此为戒，从此为政宗尽忠。而政宗对其信赖也渐增，两人终于化干戈为玉帛，从此建立起深厚的感情。
　　成实头盔上的前立毛虫象征着“永不后退”的性格，但是他并不是有勇无谋之人，当政宗因大崎、葛山一揆起义之事遭蒲生氏乡进攻时，成实代替政宗赴蒲生氏乡处做人质，为政宗争取了时间，千均一发之际挽救了伊达家。
　　在晚年的和平时期，给人勇武形象的成实开始表现出其文学的一面，所著“成实记”流传至今，并享有很高的评价。
　　政宗死了十年后，成实才死去。

片仓景纲 1557-1615

　　片仓小十郎，与后世的上杉家臣直江兼续并称为天下两大近臣。
　　小十郎从小就被伊达家内重臣们视为伊达家未来的顶梁柱，所以当伊达辉宗喜得贵子政宗后，便决定让小十郎成为其贴身近臣，辅佐幼主。
　　小十郎同母异父的姐姐片仓喜多娘（政冈）是伊达政宗的奶妈，和小十郎一起成为对政宗成长最有影响的人。比政宗大十岁的小十郎，作了政宗的近习，其大器的的性格影响着政宗的成长。
　　政宗五岁得疱疮后，右眼眼球失明后外突，形相非常可怖。景纲要将坏目割下，但是年幼得政宗不敢，最后景纲趁政宗分神之际，拔出小刀一瞬间将坏目切下，这使政宗得以摆脱自卑的阴影。两人之间已经是亲密的兄弟之情而不是一般的主从关系了。
　　天正十三年（1583），在伊达政宗继任家督后的第一场大规模合战——“人取桥合战”中。在劣势之下景纲救了政宗性命。当时景纲以“我乃伊达政宗”的呼声将敌军注意力吸引过来，使政宗从危境中脱险。而这只是景纲所立无数战功之一。后来，政宗将南方要害之地陆奥白石城1万6千石封赏给景纲，表现了对其绝对的信任。小田原之战后，秀吉给了景纲田村5万石的领地，让其作独立大名。江户时期家康也曾在江户为景纲建造官邸，邀其前往。但都被景纲坚辞。对政宗绝对的忠诚令人佩服。

鬼庭纲元 1549-1640

　　鬼庭左月之子，活了92岁，可谓战国时代的寿星，与伊达成实、片仓景纲并称“伊达的三杰”。
　　小田原之战后，秀吉对纲元的能力非常赏识，特意招纲元叙话。并将自己的爱妾“香之前”赐给纲元（也有说法是纲元与秀吉打赌胜出后所得）。这使得政宗怀疑纲元倾向了秀吉。受到主君不信任的对待后，感到受了侮辱的纲元从伊达家出奔，与“香之前”一起隐居。后来政宗赦免了纲元的不敬之罪，让其重归家臣团。纲元遂将“香之前”献给政宗，此后继续为伊达家效忠。
　　朝鲜出战时，秀吉向纲元明确表达了招揽的意向。并特赐丰臣姓。纲元以避讳为由没有接受。但将姓氏改为“茂庭”氏以表示对秀吉知遇的感谢。（将“鬼”字改为“茂”字有祝愿秀吉家业兴隆的愿望）
　　1640年，在政宗去世后的第四年的同一天，纲元去世，享年92岁，这在战国时期是极少见的高寿。

鬼庭良直 1513-1585

　　鬼庭左月良直，是纲元的父亲，侍奉了从伊达植宗到政宗四代，算得上伊达家的首席重臣。
　　“鬼廷左月良直”的名声威震陆奥一带。在人取桥合战中，因为年老体弱而没穿盔甲，以头戴黄锦帽，身批水色阵羽织的装束担任殿军。虽然已有73岁的高龄，但在己军战况告急时，仍然身先士卒的与数倍于己的敌军激战。颇有长坂桥张飞的气概，但最终在这一战中战死。
　　政宗的乳母片仓喜多（政冈）就是良直的女儿。与儿子鬼庭纲元是同父异母的姊弟。喜多的母亲后来改嫁到片仓家，生了片仓景纲。因此儿子鬼庭纲元与片仓景纲是表兄弟的关系。鬼庭家与片仓家的关系也因此非比寻常。

远藤基信 1532-1585

　　通称“文七郎”。远藤基信并非伊达家世代相传的家臣，其父是一位曾经接受龟冈文殊堂的长海法印及大宝寺执事庆俊法印之教诲、名叫金传坊的修道者。而认为金传坊之子基信颇有才能，并且予以拔擢任用的，是对政宗之出生抱持强烈野心的中野宗时。
　　最初，基信只是跟在宗时的身旁担任书记一职，后被野心谋反的中野宗时派去谋杀辉宗和义姬夫妇，但忠心伊达家的基信把中野的计划告诉了辉宗，因此受到辉宗的信赖。以后代替中野宗时出任伊达家的家老。天正年间以伊达家宿老的身份担任与织田信长、德川家康的外交职务，为人据说有洁癖。
　　基信的心中早就做好打算，当辉宗亡故以后，他将追随其后切腹殉主。天正十三年（1585），伊达辉宗被二本松义继暗算后，担任了一切葬仪事务。初七的法事终了后，与须田伯耆、内马场右卫门一起为辉宗殉死。家业和职务由年馑13岁的儿子远藤宗信继承。

中野宗时 （？-？）

　　侍奉晴宗、辉宗两代的伊达家首席家老。在“天文大乱”中支持伊达晴宗，因此得到大片领地的封赏。
　　中野宗时野心极大，一直伺机谋反，先是作为伊达家去最上家为辉宗提亲的使者，却与最上义守和他的女儿义姬密谋义姬与辉宗结婚生子后杀了辉宗并带儿子回山形城，不料计划因义姬第二次怀孕而告失败；接着宗时及其子牧野久仲开始进行叛乱的准备。结果，父子俩在与相马作战之际，相继为敌军所杀。
　　宗时认为，人世只不过是毒素与虚伪的凝聚罢了……不论是主从或夫妇、父子、兄弟关系， 事实上都只是巧妙地运用彼此的关系而已。因此，最高的荣誉应该属于最怀的恶徒；而真正的胜利者其实才是真正的坏蛋……这就是宗时的人生哲学。