千年王都平安京，是留给后世的谜——
风雅中惨淡的忧伤，大抵只能从声声叹息中体味。

MIDI=白拍子


※ 物语 と 日记 ※
　
源氏物语　　作者：紫式部
　　作者是平安时代女物语作家、歌人。物语约成书于长保三（1001）年至宽弘五（1008）年间，共五十四卷，近百万字。前四十四卷以京都为背景，描写皇子光源氏与众多女性的爱情纠葛；后十卷以宇治为背景，描写光源氏之子薰大将的事迹。作者透过描写光源氏奢华的一生，反映了贵族之间的争斗及其精神生活，并流露出佛教净土思想及宿命论的观点。文辞优美，笔意缠绵，人物刻画生动、细腻。本作为平安文学中最有代表性的巨著，亦是世界文学中具有重要地位的小说典范，对后世日本文学的影响极为深远。
*说明：本文链接指向友人俊荫大人的个人站点 ::源氏物语馆:: ，相信在那里可以找到准确校对过的、不完全的电子版吧，非常感谢。
　
　
枕草子　　作者：清少纳言
　　又名《清少纳言日记》、《清少纳言抄》等。日本现存最早的随笔文。约成书于长保二（1000）年，此后曾做补笔、修正。今存三卷、五卷、七卷等多种版本。此书以出仕中宫定子时的女官日记为主，分类聚、随想、回忆三部分，由长短不一的三百余段文字构成。作者凭借敏锐的洞察力，以准确而又简洁的语言，描述了自己的所见所闻，刻画了自然界的千变万化、宫中的社交往来以及人世间的悲欢情感，创造出贵族社会中所谓高雅、娴静之美。作者在援情物体、独抒性灵等方面均有非凡的成就。故此书与《源氏物语》一书并称为平安时期贵族文学之双璧。
*说明：本篇依旧鸣谢俊荫大人早期的录入。
　
　
土佐日记　　作者：纪贯之
　　日记文学。由作者纪贯之（约八七二——九四五，平安时代歌人、歌论家）假托女性的口吻使用假名写就。一卷。约成书于承平五年（九三五）。日记叙述作者于承平四年（九三四）岁暮卸任土佐守后返京城途中的旅途生活、所见所闻、内心感受等。先述乘舟由大津至浦户湾，风平浪静，为回归京城而欣喜；既而述舟行至大凑，为风浪及海盗侵扰而忧虑；再述临京城后风浪渐小，油然而生欣慰之情；及至家中，却见衰败景象，不禁联想到世态炎凉，表露了厌恶人间利欲之心；最后以思念亡女结束全文。作品以叙事简洁、表达人情细微动人为特色。此书有“假名日记始祖”之称，为女性日记等散文文学的发展奠定了基础。
*说明：本篇由长定手动录入，资料来源《日本古典文学读本》。
　
　
蜻蛉日记　　作者：藤原道纲母
　　女性日记文学，作者是平安时代的女歌人、日记文学作家。正历元（990）年始撰。三卷。上卷记天历八（954）年至安和二（968）年的经历，详述与藤原兼家相识、成婚、生子以及发现兼家另有所爱等。中卷记安和二（969）年至天禄二（971）之事，描述因为发现其夫另有所爱而产生悲苦、怨恨、轻生以及与其子道纲难以割舍之情。下卷记天禄三（972）年至天延二（974）年的境况，叙述摆脱苦恼，倾心于母爱的过程。作者以回忆的手法，以日记的形式，入木三分地刻画出藤原兼家狂妄自恃、放纵声色的性格，同时又塑造出一位美貌、单纯、倔强的才女形象。作品在写实与细腻的心理描写方面尤为出色，作为女性日记的鼻祖，对后世的日记文学与物语文学均有重要的影响。
　
　
和泉式部日记　　作者：和泉式部
　　一卷，约成书于宽弘五（1008）年。日记叙述作者于长保五（1003）年四月三十日在哀悼为尊亲王时，获赠敦道亲王派人送来的花束，遂以“返歌”作答。后两人恋情随书信往来而加深。不久，事为宫中所晓而引起非议。但两人不顾非议与中伤，恋情益烈。作者以回忆的手法，记述与敦道亲王的真挚恋情。全文以歌为主，带有“歌物语”的倾向。文笔艳丽，描写细致入微，塑造出一对不畏流言蜚语、勇敢执著地追求幸福的男女青年形象。
　
　
紫式部日记　　作者：紫式部
　　又名《紫日记》。日记文学。成书时间一般被推断为宽弘七（1010）年三月至七月或宽弘五年至七年（1008—1010）。全书记述自宽弘五年至七年作者侍奉一条天皇的中宫藤原彰子时的宫廷生活。各年记事繁简不一，但以宽弘五年最为详细。本书以书许宫廷仪典为中心，记录宫中见闻及感受，表露出作者对现实的不安、忧愁、苦恼的心情及反抗精神。此外尚有对宫中女官的容貌、才华、性格、教养、处世的描述以及当时文坛权威藤原公任与和泉式部、赤染卫门、清少纳言等名流的评论。
　
　
更级日记　　作者：菅原孝标女
　　日记文学。作者是平安时代女歌人、日记文学作家。约成书于康平二（1059）年。共一卷。记述作者从少女时代至五十一岁的经历。作者十三岁时随父自上总国返京，回京后阅读各种物语，遂向往成为《源氏物语》中夕颜与浮舟之类人物，并憧憬优雅豪华的宫廷贵族生活。但命运多蹇，至三十二岁时，方始出仕第三皇女佑子内亲王家，不久离宫嫁与下野守橘通俊为继室。五十一岁时丧夫，至此人生的幻梦悉遭破灭，遂在孤独、凄凉的孀居中，一边养育幼子，一边寄希望于阿弥陀佛。作品语言朴实，感情真挚。虽谓日记文学，但亦具有物语与纪行文学的特征。
　
[以上内容容我慢慢录入，汗~]
　
　
※ 同人小说 ※
　
早生物语·大唐篇　　作者：三好长定
　　安史之乱，玄宗幸蜀途经马嵬驿将贵妃杨玉环赐死，薄命红颜魂归天国。佛堂梨树下，日本国旅唐僧都慈悲心起，不忍见杨妃才华埋没，收取杨妃魂魄于玉臂环中，一并将杨妃闺中密友南雁封印玉鱼，待他朝返日，破除封印，即可还阳。宦官高力士捡取杨妃遗物，私藏玉鱼，杨妃只身赴日，终成一代名妓。
　
　
早生物语·日本篇　　作者：三好长定
　　二百年后，适中国五代乱世，唐降将朱温谋反，自立大梁皇帝，弑唐皇，诛朝臣，废长安，都汴京。长安浩劫，前朝珍玩流落民间。玉鱼辗转日本，为僧都再传弟子所得。众见玉鱼晶莹光洁、玲珑剔透，疑是奇物，又恐妖魔作祟，权宜之下欲弃之荒野，掘地三尺，深埋祸根。幸得一贵公子源夕雾青眼，赏玩中无意解除封印，蹦出垂髫童子。原是南雁久遭封印，业已成精，惟修炼日短，身形不成，状如童貌。蒙公子收养，因面目清秀，伶牙俐齿，聪颖乖巧，送入宫廷做殿上童子，年后竟幻化女身。南雁感公子相救之恩，深深恋慕，奈何人鬼殊途，公子既不明心事，终佳偶难成。着裳式后，自愿进宫为女房，司掌酒职。
　
　
冰吟物语　　作者：三好梨辰
　　而于世间呢，很多轻薄之人如此议论：中纳言的儿子自愿去当地方官，想必过了几年境况不甚如意，又想回京中任职，所以才把自己的妹妹嫁给少将，希望大纳言帮他升官吧。此等流言，荒谬无据，当然是不足取的，但说得多了，自然也传到住在二条院的少将夫人耳里。她不免忧叹：“为了我的婚事，而使哥哥的声名遭到了诋毁，真是太可悲了！”她心中深以为耻，这也是难怪的。但这位夫人性格温顺，思虑深刻，即有不快之事，也不在面上轻易表露出来，只是若无其事地处理家事。少将觉得此人态度沉稳高超，对她更加信任了。
　
　
春雪物语　　作者：木香　姬
　　真砂典侍多年终成其书，后因时代久远，战乱连连，又失落不少。又经数年，伊势神宫那一株从唐土移来的木香，因吸取日月之精华，天长日久，遂幻化为女体，终日与山魅狐妖为伴，其性格乖张，行为荒诞，一日于京都偶得此书残本，略翻阅之，觉得其中所记之事甚为眼熟，思索片刻，恍然大悟，抚掌大笑道：“原来是故人手笔！”这妖怪也是好事之徒，便放下手中修炼之事，加以收集整理，又于书面上题了几个歪歪大字——《春雪物语》，哈哈一笑，一路高唱着：“薤上露，何易晞！露晞明朝更复落，人死一去何时归！”头也不回的向北走去。
　
　
吉野的雪　　作者：三好长蘅
　　清晨，还未有变化的天空，忽然彤云密布，大雪纷飞，白雪堆积，铺天盖地地下。
　　黄昏，室内三两个志趣相投的人围着火盆谈话，不掌灯的屋子里，只借四周白亮亮的雪光，用筷子胡乱拨弄着炭灰，交谈一些伤情或有趣的故事。
　　忽听屐声渐近，觉得奇怪，便向窗外缭望片刻。
　　常常在这种时候，突然闪现出意想不到的人。
　　一苗条而俊秀的男子撑着唐伞，从旁门跨进，送来书信，样子十分优美，更何况那男子莞尔一笑，非常可爱。
　　稻草坐垫，寺庙的晨钟，言忧未尽。
　
　
流　萤　　作者：青　冥
　　那几乎可以称为“一见钟情”了。
　　对表姐来说，那也是一生中为数极少的几个可以称为朋友的男子之一了。
　　或许表姐并不是一无所觉，但即使如此也再没有什么意义了。
　　其实从最初一开始，所有的人就都该知道，这是一段注定要无疾而终的感情。
　　即使它从来就没有开始过。
　
　
河海抄记　　作者：三好长定
　　古歌云：“雾浓深锁云中雁，底事鸣声似我愁？”
　　时时吟来，只觉得、悲凄无限。
　
　
云中草子　　作者：三好长定
　　鸿雁于飞，既颉且颃，泄其羽，尔能冲天。果云腹，是为“鬼冢”。
　　鬼冢之灵，彩云之间，雾浓露重，冰凝霜华。拾草芥一粒，名“云中草子”。
　
　
云中草子·续　　作者：三好长定
　　自月见之宴那日北梨壶的女房雁典酒匆匆赶回禁中后，便无心后宫职司，听说今上终究没能再尝到心仪已久的桂魄流光，悻悻，命接管酒司的女房几度酿造，皆不遂愿。
　　典酒大抵失踪了罢，连当年附身的玉鱼也没有留下。
　
　
秋叶集　　作者：青　冥
　　新春伊始，于宫中为承香殿女御的表姐便送了信来，道：“我一个人住在宫中，颇为寂寞，思来想去，姐妹之中也只有你甚得我心，不妨进宫来陪伴我吧。纵使是做个闲职的女官，也好过受人轻慢。”
　　我心中微一思量，便知道近日之事已经传入宫中。去年父母俱离我而去，本来小心度日，却不知怎得惹上了右大臣家的公子。那人自恃生得俊俏，又有几分才华，靠父荫做个三位中将，便肆无忌惮地到处留情，实在轻薄得可以。那日他潜入宅中，若非妹妹及时发现，定已闯入我房中。
　

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